2ثمَّ حضرَ أيضاً إلى الهيكلِ في الصبحِ وجاءَ إليهِ جميعُ الشعبِ فجلسَ يعلِّمُهُم. 3وقدَّمَ إليهِ الكتبةُ والفريسيونَ امرأةً أُمسِكتْ في زنًا. ولما أقاموها في الوسطِ 4قالُوا لهُ يا معلِّمُ هذِهِ المرأةُ أُمسكتْ وهي تَزنِي في ذاتِ الفعلِ، وموسَى في الناموسِ أوصانا أنَّ مثلَ هذِهِ تُرْجَمُ. فماذَا تقولُ أنتَ. 6قالُوا هذَا ليجرِّبُوهُ لكيْ يكونَ لهم ما يشتكُونَ بهِ عليهِ. وأمَّا يسوعُ فانحنَى إلى أسفلُ وكانَ يكتبُ بأُصْبُعِهِ على الأرضِ. 7ولمَّا استمَرُّوا يسألونَهُ انْتَصَبَ وقالَ لهم من كانَ منكُم بلا خطيَّةٍ فلْيَرْمِهَا أوَّلاً بحجرٍ. 8ثمَّ انحنَى أيضاً إلى أسفلُ وكانَ يكتبُ على الأرضِ. 9وأمَّا هم فلمَّا سمعُوا وكانت ضمائرُهُم تبكِّتُهُم خرجُوا واحداً فواحداً مبتدئينَ من الشيوخِ إلى الآخِرينَ. وبقيَ يسوعُ وحدَهُ والمرأةُ واقفةٌ في الوسطِ. 10فلمَّا انتصبَ يسوعُ ولم ينظرْ أحداً سوَى المرأةِ قالَ لها يا امرأةُ أينَ هم أولئكَ المشتكونَ عليكِ. أمَا دانَكِ أحدٌ. 11فقالَتْ لا أحدَ يا سيِّدُ. فقالَ لها يسوعُ ولا أنا أَدينُكِ. اذْهَبي ولا تخطئي أيضاً.

12ثمَّ كلَّمَهُم يسوعُ أيضاً قائلاً أنا هوَ نورُ العالم. منْ يَتْبَعْني فلا يمشِي في الظلمةِ بل يكونُ لهُ نورُ الحياةِ. 13فقالَ لهُ الفريسيّونَ أنتَ تشهدُ لنفسِكَ. شهادتُكَ ليسَتْ حقاًّ. 14أجابَ يسوعُ وقالَ لهم وإن كنتُ أشهدُ لنفسِي فشهادتِي حقٌّ لأني أعلَمُ من أينَ أتيتُ وإلى أينَ أذهبُ وأمَّا أنتُم فلا تعلمونَ من أينَ آتي ولا إلى أينَ أذهبُ. 15أنتم حسبَ الجسدِ تدينونَ. أما أنا فلستُ أدينُ أحداً. 16وإن كنتُ أنا أدينُ فدينونَتي حقٌّ لأني لستُ وحدِي بل أنا والآبُ الذي أرسلني. 17وأيضاً في ناموسِكُم مكتوبٌ أن شهادةَ رجلين حقٌّ. 18أنا هو الشاهدُ لنفسِي ويشهدُ لي الآبُ الذي أرسلني. 19فقالوا لهُ أينَ هو أبوكَ. أجابَ يسوعُ لستُم تعرفونَني أنا ولا أبي. لو عرفتمونِي لعرفتُم أبي أيضاً.

20هذَا الكلامُ قالهُ يسوعُ في الخِزَانةِ وهو يعلِّمُ في الهيكلِ. ولم يمسكهُ أحدٌ لأنَّ ساعتَهُ لم تكن قد جاءَتْ بعدُ.

21قالَ لهم يسوعُ أيضاً أنا أمضي وستطلبونني وتموتونَ في خطيَّتِكُم. حيثُ أمضِي أنا لا تقدرونَ أنتم أن تأتوا. فقالَ اليهودُ ألعَلَّهُ يقتلُ نفسَهُ حتَّى يقولُ حيثُ أمضِي أنا لا تقدرونَ أنتُم أن تأتوا. 23فقالَ لهم أنتم من أسفلُ. أمَّا أنا فمن فوقُ. أنتم من هذا العالم. أمَّا أنا فلسْتُ من هذا العالم. 24فقلتُ لكُم إنكُم تموتونَ في خطاياكُم. لأنكُم إن لم تؤمنُوا أني أنا هوَ تموتونَ في خطاياكُم. 25فقالُوا لهُ من أنتَ. فقالَ لهم يسوعُ أنا من البدءِ ما أكلِّمكم أيضاً بِهِ. 26إن لي أشياءَ كثيرةً أتكلّمُ وأحكُمُ بهَا من نحوِكُم. لكنَّ الذي أرسلني هوَ حقٌّ. وأنا ما سمعتُهُ منهُ فهذَا أقولهُ للعالم. 27ولم يفهمُوا أنهُ كانَ يقولُ لهم عن الآبِ. 28فقالَ لهم يسوعُ متَى رفعتُم ابنَ الإنسانِ فحينئذٍ تفهمونَ أني أنا هو ولستُ أفعلُ شيئاً من نفسِي بل أتكلَّمُ بهذَا كمَا علَّمَني أبي. 29والذي أرسلني هوَ معي ولم يترُكْني الآبُ وحدِي لأني في كلِّ حينٍ أفعلُ ما يرضيهِ.

30وبينمَا هو يتكلَّمُ بهذَا آمنَ بهِ كثيرونَ. 31فقالَ يسوعُ لليهودِ الذينَ آمنُوا بهِ إنَّكُم إن ثبتُّم في كلامِي فبالحقيقةِ تكونونَ تلاميذِي. 32وتعرفونَ الحقَّ والحقُّ يحرِّرُكُم. 33أجابوهُ إنَّنَا ذُرِّيَّةُ إبراهيمَ ولم نُستعبَدْ لأحدٍ قطُّ. كيفَ تقولُ أنتَ إنكُم تصيرونَ أحراراً. 34أجابهم يسوعُ الحقَّ الحقَّ أقولُ لكُم إنَّ كلَّ من يعملُ الخطيةَ هوَ عبدٌ للخطيةِ. 35والعبدُ لا يبقَى في البيتِ إلى الأبدِ. أمَّا الابنُ فيبقَى إلى الأبدِ. 36فإن حرَّرَكُم الابنُ فبالحقيقةِ تكونونَ أحراراً. 37أنا عالمٌ أنَّكُم ذُرِّيَّةُ إبراهيمَ. لكنَّكُم تطلبونَ أن تقتلونِي لأن كلامِي لا موضعَ لهُ فيكُم. 38أنا أتكلَّمُ بما رأيتُ عندَ أبي. وأنتُم تعملونَ ما رأيتُم عندَ أبيكم. 39أجابوا وقالُوا لهُ أبونا هو إبراهيم. قالَ لهم يسوعُ لو كنتُم أولادَ إبراهيمَ لكنتُم تعملونَ أعمالَ إبراهيمَ. 40ولكنَّكُم الآنَ تطلبونَ أن تقتلوني وأنا إنسانٌ قد كلَّمَكُم بالحقِّ الذي سمعَهُ من اللهِ. هذَا لم يعمَلْهُ إبراهيمُ. 41أنتُم تعملونَ أعمالَ أبيكم. فقالوا لهُ إننا لم نولدْ من زنًا. لنَا أبٌ واحدٌ وهوَ اللهُ.

42فقالَ لهم يسوعُ لو كانَ اللهُ أباكم لكنتُم تحبّونَني لأني خرجتُ من قِبَلِ اللهِ وأتيتُ. لأني لم آتِ من نفسِي بل ذاكَ أرسلني. 43لماذَا لا تفهمونَ كلامِي. لأنكُم لا تقدرونَ أن تسمعُوا قوْلي. 44أنتُم من أبٍ هو إبليسُ وشهواتُ أبيكم تريدونَ أن تعمَلُوا. ذاكَ كانَ قتَّالاً للناسِ من البدءِ ولم يثبتْ في الحقِّ لأنهُ ليسَ فيهِ حقٌّ. متى تكلَّمَ بالكذبِ فإنما يتكلَّمُ مما لهُ لأنهُ كذّابٌ وأبو الكذّابِ. 45واما أنا فلأني أقولُ الحقَّ لستُمْ تؤمنونَ بي. 46منْ منكُمْ يبكِّتُني على خطيةٍ. فإن كنتُ أقولُ الحقَّ فلماذَا لستُمْ تؤمنونَ بي. 47الذي من اللهِ يسمعُ كلامَ اللهِ. لذلكَ أنتمْ لستُمْ تسمعونَ لأنكُمْ لستُمْ من اللهِ.

48فأجابَ اليهودُ وقالوا لهُ ألسْنَا نقولُ حسَناً إنّكَ سامريٌّ وبكَ شيطانٌ. 49أجابَ يسوعُ أنا ليسَ بي شيطانٌ لكنّي أكرمُ أبي وأنتُمْ تهينونَني. 50أنا لستُ أطلبُ مجدِي. يوجدُ من يطلبُ ويدينُ. 51الحقَّ الحقَّ أقولُ لكُمْ إن كانَ أحدٌ يحفظُ كلامِي فلنْ يرَى الموتَ إلى الأبدِ. 52فقالَ لهُ اليهودُ الآنَ علمْنَا أنَّ بكَ شيطاناً. قد ماتَ إبراهيمُ والأنبياءُ. وأنتَ تقولُ إن كانَ أحدٌ يحفظُ كلامِي فلنْ يذوقَ الموتَ إلى الأبدِ. 53ألعَلَّكَ أعظمُ من أبينا إبراهيمَ الذي ماتَ. والأنبياءُ ماتُوا. من تجعلُ نفسَكَ. 54أجابَ يسوعُ إن كنتُ أمجّدُ نفسِي فليسَ مجدِي شيئاً. أبي هو الذي يمجّدُني الذي تقولونَ أنتم إنهُ إلهكمْ. 55ولستُمْ تعرفونَهُ. وأمَّا أنا فأعرفُهُ. وإن قلتُ إني لسْتُ أعرفُهُ أكونُ مثلكُمْ كاذباً. لكني أعرِفُهُ وأحفظُ قولَهُ. 56أبوكمْ إبراهيمُ تهلَّلَ بأن يرَى يومِي فرأَى وفرحَ. 57فقالَ لهُ اليهودُ ليسَ لكَ خمسـونَ سنـةً بعـدُ. أفرأيـْتَ

--------------------------

(46:8) تعلمنا كلمة الله أن "الجميع أخطأوا" بلا استثناء. كما أن القرآن يذكر أن الأنبياء كلهم وقعوا تحت الخطية كآدم (طه 116) وإبراهيم (الشعراء 82) وموسى (الشعراء 20) وداود (ص 25) ومحمد (الفتح 2 ومحمد 21 والمؤمن 57). والقرآن يشهد أن المسيح وحده هو المستثنى والمتميز الوحيد بين كل الذين ساروا على وجه هذه الغبراء من ناحية عصمته وقداسته وطهارته، إذا كان معصوما عن الخطأ والخطيئة. لذلك ورد في القرآن عن عصمته وكماله فجاء عن لسانه "وجعلني مباركا أينما كنت" (مريم 31)، و "وجيها في الدنيا والآخرة" (آل عمران 45). ويقول الرازي في تفسيره للآية "وجيها في الدنيا والآخرة": إنه وجيها في الدنيا بسبب كثرة ثوابه وعلو درجته عند الله" (مجلد 3 وصفحة 686). وخلاصة هذا كله أن القرآن وعلماء الإسلام اعترفوا للمسيح بالكمال والعصمة التي لا يتمتع بهما إلا الله وحده. فجميع الأنبياء أقروا بالعجز والخطأ ولم يدَّعِ أحد منهم قط بالعصمة والكمال. فكيف إذاً يمكن للمسيح أن يكون كاملا ومعصوما إن لم يكن هو الله نفسه صاحب الكمال والعصمة؟ فأعماله الخارقة برهنت عن لاهوته.

إبراهيمَ. 58قالَ لهمْ يسوعُ الحقَّ الحقَّ أقولُ لكُمْ قبلَ أن يكونَ إبراهيمُ أنا كائنٌ. 59فرفَعُوا حجارةً ليرجموهُ. أمَّا يسوعُ فاختفَى وخرجَ من الهيكلِ مجتازاً في وسطِهِم ومضَى هَكَذَا.